看着姜妄的五年计划，始皇帝并没有第一时间做决定，这件事他需要好好琢磨一二。

    ………

    安信侯府外。

    姜妄与韩非在牛尾池拿着竹竿钓着鱼。

    “韩曲快满月了吧，这是我给他准备的礼物。”姜妄从怀中拿出了一根精雕的毛笔。

    “好…好。”韩非伸手接过了毛笔。

    韩曲是韩非的小儿子，是新娶的妻子生的。

    刚刚收下毛笔的韩非，猛然感觉到手中的鱼竿有动静，猛的一拉，一条鲤鱼被拉了上来。

    把鲤鱼装入鱼篓，韩非再次坐下，开口问：

    “你…你把你的…五年计划…上交给了…始皇帝了吗？”

    “今天才交上去。”姜妄道。

    “你这…你这是弱秦之举。”韩非语气笃定。

    闻言，姜妄转头看了韩非一眼，转头大喊：

    “来人，把公子扶苏、公子高都叫过来。”

    听到姜妄的喊话，门口的护院忙跑入了安信侯府。

    不久，扶苏与公子高快步走了出来，无垢与王离、姜亨也都走了过来。

    他们五个正在上课，无垢也好奇自己父亲叫扶苏和高干什么。

    “先生。”扶苏与高来到姜妄身边叫了声。

    “父亲，您叫我们干什么？”无垢俏皮的说。

    “没叫你，叫的是扶苏和高。”姜妄说了句，随后示意他们坐下：

    “坐吧，今天我与韩非来一场王道与霸道的博弈，你们听一听。”

    扶苏转头看了眼，没有凳子，便直接坐在了地上。

    其他人也有样学样。

    待到众人坐下，姜妄不紧不慢的说：

    “韩非，商鞅提出用霸道之术强秦，所谓霸道之术，归根结底便是弱民、愚民、贫民，通过压榨百姓，快速积累实力。

    这一点在国家强大初期，无可厚非，但现在的大秦，不需要如此了，国家强大，百姓应该幸福。”

    “你与商鞅，都推崇《管子》，管子曰：‘利出于一孔者，其国无敌；出二孔者，其兵不诎；出三孔者，不可以举兵；出四孔者，其国必亡……故予之在君，夺之在君，贫之在君，富之在君……待君如父母。’

    但别忘了，《管子》中也有顺民心。”

    这段话，大概意思就是：财富的流出通道，必须单一，必须由君王控制，不能让百姓有多余的钱财，不能让他们有发财的渠道，这样恩赐、剥夺、贫困、富有就都由君王控制，百姓这样才会爱君王如父母。

    但商鞅和韩非，操蛋就操蛋在，他们只借用了《管子》的前半部分。

    顺民心这部分，被摒弃了。

    听着姜妄的话，韩非收起鱼竿，一本正经：

    “民贫则力富，力富则淫，淫则有虱。故民富而不用，则使民食出，各必有力，则农不偷，农不偷，六虱无萌，故国富而贫治，重强。”

    韩非说的是出自《商君书·弱民》。

    大概意思就是百姓贫穷，就会有求富的上进心，而富有之后就会放纵，贪图安逸，国家就会有虱，所以百姓富裕了，就不易驱使，三那就想办法让他们拿出粮食，让他们重新陷入贫穷，就不会懈怠和懒惰了。

    使百姓保持贫穷，可以让国家一直强盛。

    韩非是借用这段话，来反驳姜妄应该让百姓幸福的事情。

    “水能载舟亦能覆舟，君王是舟，百姓是水，一味的压榨，最终只会适得其反，以大秦制度，借用你的《六反》之策，足以让大秦子民为大秦尽心尽力，百姓富裕幸福，才会不断地生孩子，人口才是一个国家强盛的根本，大秦完全可以做到摄取外部养分，而供养国内子民。”姜妄淡淡的道。

    所谓《六反》，就是培养出类似劳模的人，大加赞赏。

    让所有人以成为这样的人为荣。

    一句话，这些人吃进去的是草，挤出来的是奶。

    这一点，姜妄是很支持的，因为大秦需要榜样的力量。

    此外，这时代的统治者，还没有意识到底层反扑有多么的可怕。

    因为，从商周到现在，还没有出现平民掀翻贵族的情况。

    都是贵族之间互相夺权。

    所以，没人在意平民。

    但姜妄知道平民的威力啊，无论是为了大秦，还是为了让华夏制霸全球，他都需要让人口大爆发。

    这也是姜妄一心要增加生育率的原因。

    另外，他认为掌权者应该让麾下的百姓幸福，这是人皇的责任。

    想要帝国强大，完全可以掠夺外面的世界，供养自己的子民。

    没必要压榨麾下的子民。