若是有孩子失去双亲，无法生存，或者是家里有养不活的孩子。

    可以交给孤儿院，让朝廷帮忙抚养，虽然说以后难以见到，可到底能活下来。”

    胥吏一番耐心的解释，让一众百姓终于明白过来。

    这还真是一个有利于民生的好政策。

    毕竟，对于普通百姓而言，生活的艰辛使得他们的劳动强度极大，大都难以活过六十岁。

    可万一活到了六十，又失去了劳动能力，无疑会给家庭增添沉重的负担。

    如今有朝廷帮忙供养，自然是再好不过的事情。

    孩童的情况亦是如此，尤其是女童，每年溺死的数量多达六七成。

    许多女童甚至还未来得及见到太阳，便被亲人们溺死在水中。

    这其中的原因，一是重男轻女的思想作祟，二是家里人口众多，实在是难以养活。

    百姓大多善良，即便身处如此绝境，大多数人也不抱怨朝廷，只是恨自己没本事。

    也叹大汉向来武德充沛，对外能够打服蛮夷，对内能够镇压百姓。

    在封建王朝之中，大汉可称得上是典范。

    然而，后世的王朝却逐渐陷入困境，对外难以战胜蛮夷，对内只剩下镇压百姓。

    不得不说，华夏文化五千年的历程中，有两千年仿佛在往复循环，甚至原地后退。

    到最后，人性被扭曲，人心被泯灭。

    文明的巅峰，似乎永远停留在春秋大义的时代。

    自进入大秦以后，华夏大地仿佛被长城牢牢困住，被三纲五常死死锁住，渐渐失去了以往的活力。

    当然，开设孤儿院的政策不仅对女童有益，对男童同样意义重大。

    不怕一万，就怕万一，谁家的大人都有可能遭遇意外。万一不幸发生，留下的孩子又该如何存活？

    哪怕官府做得再不好，最起码也能给孩子一个活下去的希望。

    不过，百姓也并非愚笨之人。好听的话谁都会说，可这政策到底能否真正落实，他们心中仍存有疑虑。

    百姓们议论纷纷，忽然有人提议道：“谁家有六十岁以上的老人，要不去官府那里试试能不能领到粮食？”

    “不用回家，老夫年过六十，可以去看看。”

    人群中有人举手，随后一群人便簇拥着他，一同前往官府。

    负责此事的胥吏见如此多人前来，虽然有些发懵， 但在验明身份，并在小册子上记录完整之后，还是将养老米发放了出去。

    袁州牧如今正紧盯着这件事，丝毫不敢有半点怠慢。

    转眼之间，“养老米”政策已经施行三天。这三天以来，政策的推行还算顺利，也确实取得了一定的成效。

    东郡境内许多老人们纷纷领到了救命的粮食，对官府的感激之情溢于言表。

    但随着时间的推移，领取养老米的人数不断增多，覆盖的地方也越来越远，一些问题也逐渐暴露出来。

    比如在远离州牧治所的地方，部分胥吏为了完成任务，敷衍了事，导致统计的数据出现偏差。

    有些真正符合条件的老人被遗漏，而一些不符合条件的人却冒领了粮食。

    还有一些官吏在发放过程中，故意刁难老人，甚至以权谋私，索要好处。

    袁武得知这些情况后，怒不可遏。

    无论何时，总不乏胆大妄为之人，还有那些抱着天高皇帝远、县官不如现管思想的胥吏们，他们的种种作为，邪恶程度简直令人发指。

    袁武当机立断，当即召集兵马。派兵进入附近郡县，以雷霆万钧之势，将这些贪污腐败的胥吏全部捉拿入狱，清算他们以往的罪过。

    政策刚刚施行，便敢违抗他的命令，可想而知这些人都是些什么货色。

    从这群人里面随便抓十个来杀，但凡有一个没有死罪的，袁武都愿意亲自下场给他们赔罪。

    在袁武的铁腕整治下，随着一批胥吏被捉拿归案，其余胥吏们也都风声鹤唳，草木皆兵，看谁都像是袁武的探子。

    又过了几天，违法乱纪之事逐渐减少，发放“养老米”的工作也逐渐走上正轨。

    然而，袁武心里清楚，这只是解决问题的第一步。

    仅仅解决表面的问题是远远不够的，深层次的问题还没有得到丝毫的解决。

    有权不用过期作废，人性本私，只要手中有权力，便会想着为自己谋取好处。

    以现有官员的贪污程度来看，此政怕是用不了三年，便会被官员们腐蚀得千疮百孔。

    想要真正将政策落实下去，就需要赋予百姓一定的权力。

    而要想让老人们真正过上安稳的生活，还需要从根本上改变兖州的经济状况，让百姓富裕起来。